因势而利导之则其言易入。近日的人情，怕读圣经贤传，喜看稗官野史。就是稗官
野史里面，又厌闻忠孝节义之事，喜看淫邪诞妄之书。风俗至今日可谓蘼荡极矣。
若还着一部道学之书劝人为善，莫说要使世上人将银买了去看，就如好善之家施舍
经藏的刊刻成书，装订成套，赔了贴子送他，他还不是拆了塞瓮，就是扯了吃烟，
那里肯把眼睛去看一看。不如就把色慾之事去歆动他，等他看到津津有味之时，忽
然下几句针砭之语，使他瞿然叹息道「女色之可好如此，岂可不留行乐之身，常还
受用，而为牡丹花下之鬼，务虚名而去实际乎？」又等他看到明彰报应之处，轻轻
下一二点化之言，使他幡然大悟道「奸淫之必报如此，岂可不留妻妾之身自家受用
，而为惰珠弹雀之事，借虚钱而还实债乎？」思念及此，自然不走邪路。不走邪路
，自然夫爱其妻妻敬其夫，周南召南之化不外是矣。此之谓就事论事以人治人之法
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